日课奉献26。

《明师授徒河洛天机》日课：

      河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳，万古不变，是七政的枢钮，五行的根源，此乃真五行。不同俗家之法，选课之时务要细择取之，方能灵验无误，如神响应。

     地理之书汗牛充栋，其言峦头者，总通套雷同。其言理气者，诸书皆伪。惟青囊、天玉经乃真正秘传，古今地理师皆慎密不洩。今将辨正详注而辨明之，其词以秘实则透辟详尽。少掌决少起例耳。

     玄空大五行，胡以言乎大，以其括尽诸家五行，而一以贯之者也，却又并无五行，非若俗传大玄空，以某干支属木，某干支属金，某干支属水火土者。 玄空大五行，实是玄空却不是俗传之大小玄空，实是四经却不是俗传之四经，实是三合却不是俗传之三合，实是八卦九星却不是俗传之八卦九星，实是斗首却不是俗传之斗首，袛此一个五行，徹下。举凡诸各种五行之名，皆是玄空大五行，故见而知其为真传也。

      玄空以二十四山分八卦，八卦分三大卦，名玄空大五行是矣。乃经又云：天卦、地卦、东卦、西卦、南卦、北卦、父母卦例何多也，昧者每指某为东卦，某为西卦，某为南北卦、父母卦、天地卦，何梦梦若是，更分子午卯酉为一大卦，辰戌丑未为一大卦，寅申巳亥为一大卦，愈系作梦也。玄空乃丹家内炼之秘，实生生不已之区，万物交结之所，老子谓众妙之门者也，山川融结实有其处，随在可指，其理即与易卦无不符合，葬乘生气，夺造化之权，正在于此，知此则格龙、格水、下卦、起星可坐而定矣。

五行所属，天玉未当言及，袛云五行配出九星名，一句而已，读辩证者，亦一恨事，不知天玉，固已言之谆谆矣，读者过目不觉耳，细阅图诀当必有悟。

      九星除从前错误者不论，近日多宗古镜歌，以二十四山隔四位挨排，而廉贞归中，认为蒋公授。又有辅弼作一星三匝二十四位者，又有九星为不足凭信者，皆不得真传故也。不知九星飞布九宫乃天地自然之位数，不假分安排者，中阳云：九星乃断，向水应验吉凶微渺之事，学者既知八卦兴衰，则九星可各其不肯轻泄也，如此乎。

      用时日最为紧要，又葬吉地而不发者，日时不合故也，择日自太乙、禽奇、六壬、雷霆诸大家而外，惟杨公造命传播及广，近日专用乌兔太阳吊照，以为得蒋公秘授，当知天玉经合禄、合马、合官星之句，其用至神，至奇、至验、至灵，为世间有一无二之日课，用以造葬，无不速发，用以催福，无不奇验，惟得心传口授者，方知其妙，合撮其要，共著数图于后，知者用之择日之能事毕矣。

      古今地仙立一穴，葬一地，必留钤记，预定何时兴发，何时出何等人物，何等事情。此虽在龙、穴、砂、水上断验，实则莫逃乎数也，此数依八卦、九星宗奇门与太乙、皇极。不异中阳云，星辰流转要相逢之句，已发其端，在学者精而求之，惟而广之耳。

一、救急日课：

1、查法： 

月 日 时 月 日 时 月 日 时

寅 卯 午 午 末 戌 戍 亥 寅

卯 寅 亥 末 午 卯 亥 戌 未

辰 巳 申 申 酉 子 子 丑 辰

巳 辰 丑 酉 申 巳 丑 子 酉

2、用法：

  （1）、不论方位吉凶，用之皆平安。

（2）、只论月日时，不论年，不但平安，有时很有效。

（3）、在不知方位，或方位有五黄、三煞等而又急着修造时，可用此日课。

       余常用，有时一天同用于五个客户的不同坐向的阳宅动土，进宅，葬山，建火灶，行墙立门等，经过多年实践应用观察，没有出过问题，均平平安安的。在修造中，明之不可为而为之，就用这种日课。

二、元辰图并歌诀：

歌曰：

甲子巳坤戌皆土，

艮辰丁酉金为真。

癸卯丙申乾是水，

木乃辛未巽壬寅。

乙亥庚午丑属火，

二十四山各元辰。

禄马贵人如鹄立，

催福催官验若神。

      此图即不传真斗首也，得此诀者，珍之、重之、慎密之为可。

木土水火金木土水火金木土水火金木土水火金木土水火

壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申艮酉辛戌乾亥

元元元元元元元元元元元元元元元元元元元元元元元元

辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰辰

丁甲丙戊乙丁甲丙戊乙丁甲丙戊乙丁甲丙戊乙丁甲丙戊

壬己辛癸庚壬己辛癸庚壬己辛癸庚壬己辛癸庚壬己辛癸

2018年8月13日